La Natividad del Señor en tiempos coloniales
La ciudad de Santiago en ilustración de "Nueva Corónica y Buen Gobierno" de Felipe Huamán Poma de Ayala, a inicios del siglo XVI. Se observa una visión idealizada de la ciudad, amurallada y dotada de grandes edificios, mientras tiene lugar la realización de un acto público de tipo militar y religioso en su plaza central. La Navidad o Natividad del Señor en el Santiago decimonónico había alcanzado un acervo bastante chinganero y popular, muy parecido al estilo adoptado también por las Fiestas Patrias. Incluía las “fondas”, el canto a la rueda y el protagonismo de los maestros folcloristas durante la fiesta. Sin embargo, el perfil derivado desde lo estrictamente religioso e incluso lo aristocrático hasta la misma celebración pascuera nacional, se forjaba también sobre el yunque de los largos años coloniales y republicanos tempranos, con la formación misma del criollismo, precisamente. Las formas, los protocolos, las creencias y las prácticas navideñas en gene